Selama ini hanya bisa melihat berita tentang sulitnya hidup di Gaza. Blokade zionis membuat permasalahan sosial dan ekonomi yang pelik.
.
Pun juga tak jauh beda dengan saudara muslim di Uyghur.
.
Lalu Allah SWT ingin menunjukkan kuasanya kepada seluruh penduduk bumi.
.
Diturunkannya virus covid, seakan Allah SWT berkata “Rasakan wahai manusia kesulitan yang serupa!”
.
Walau yang kita rasakan tak seberapanya, namun orang beriman harus bisa mengambil hikmah dari setiap kejadian.
.
Rasulullah bersabda, ''Perumpamaan orang-orang yang beriman di dalam saling mencintai, saling menyayangi dan mengasihi adalah seperti satu tubuh, bila ada salah satu anggota tubuh mengaduh kesakitan, maka anggota-anggota tubuh yang lain ikut merasakannya, yaitu dengan tidak bisa tidur dan merasa demam.'' (HR Bukhari dan Muslim).
.
Karena satu tubuh, kaum mukmin semestinya secara otomatis dapat merasakan penderitaan dan kesulitan yang dirasakan saudaranya yang lain. Seraya ia berupaya agar penderitaan dan kesulitannya itu berkurang hingga hilang sama sekali.
.
Nabi saw bersabda, ''Salah seorang di antara kamu sekalian tidaklah sempurna imannya sebelum ia mencintai saudaranya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri.'' (HR Bukhari dan Muslim).
Bila sekarang ada 264 juta penduduk Indonesia berapa pahala yang terus mengalir kepada wali songo (utusan khilafah utsmani) dan para ulama yang membawa dan mengajarkan Islam ke nusantara ?
.
Bila sekarang banyak yang mengamalkan kitab yang ditulis Imam Syafii (madzhab mayoritas negeri ini) berapa pahala yang mengalir kepada Imam Syafii?
.
Bila di bumi ini ada 1,8 Milyar umat Islam berapa pahala yang mengalir kepada Rasulullah SAW dan para sahabat ?
.
Bagaimana dengan kita ?
Mungkinkah kita ikuti jejak para ulama dan Nabi kita ?
.
Orang pintar adalah yang bisa memanfaatkan hidup yang singkat ini untuk beramal sebanyak-banyaknya.
.
Namun bukan sembarang amalan, amalan apa yang bisa terus mengalirkan pahala dari Milyaran umat Islam sedunia ?
.
Yang bisa membuat seluruh umat Islam melakukan kemarufan dan yang bisa mencegah seluruh umat Islam melakukan kemungkaran.
.
Yaitu amar maruf nahi mungkar kepada para penguasa seluruh negeri muslim untuk mau mengatur penduduknya dengan syariat Islam.
.
“Jihad yang paling utama adalah berkata benar di hadapan pemimpin zhalim” (H.R. Abu Dawud no. 4344, Ibnu Majah no. 4011, dishahihkan oleh Syaikh Al Bani).
.
Betapa berkah dan selamatnya seluruh penduduk bumi (Rahmatan lil alamin) ketika perintah Allah SWT yaitu tegaknya syariat Islam secara kaffah terwujud.
.
Namun amalan ini tidak bisa sendiri, harus dilakukan berjamaah secara bersama diseluruh dunia.
.
Tugas manusia hanya berikhtiar sesuai tuntunan Rasulullah SAW, hasil akhir Allah SWT yang tentukan.
.
Terakhir, sungguh rugi yang tidak maksimalkan waktu hidupnya yang hanya sekali, sebentar, dan tidak terulang lagi ini habis untuk selesaikan perkara cabang.
.
Sementara akar masalahnya tidak diperjuangkan ATAU jangan sampai malah memusuhinya. Naudzubillah min zalik.
Ikhtiar merupakan perintah Allah SWT bagi yang ingin gapai kebaikan hidup dunia dan akhirat.
.
“Sesungguhnya Allah tidak mengubah Keadaan (nasib) sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan (perilaku) yang ada pada diri mereka sendiri” (QS. al-Ra’d: 11)
.
Namun ikhtiar yang dilakukan juga harus sejalan dengan impiannya.
.
Yang ingin lulus ujian mata pelajaran Matematika, ikthiarnya ya belajar Matematika bukan belajar Sejarah.
.
Begitu juga bagi yang ingin tubuh sehat, sukses bisnis, keluarga samara, anak sholeh/ha maka ikhtiarnya juga harus sejalan dengan tujuan.
.
Juga bagi yang ingin terwujudnya Rahmatan Lil Alamin dibutuhkan perjuangan politik Islam, supaya syariat benar-benar diterapkan secara utuh.
.
Politik disini bukan seperti politik masa kini yang penuh intrik, namun dimaknai sebagai politik Islam atau biasa disebut siyasah, yaitu pengaturan urusan umat (ri’ayah syu’un al-ummah) dengan syariah.
.
Jadi jangan salah fokus, ikhtiar harus sinkron dengan tujuan.
.
“Apakah kamu beriman kepada sebahagian Al Kitab dan ingkar terhadap sebagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian daripadamu, melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat berat. Allah tidak lengah dari apa yang kamu perbuat.”(QS Al Baqarah: 85)
Sudah menjadi fitrah manusia untuk menghindari sengsara atau kesulitan.
.
Sebab manusia punya naluri mempertahankan diri /gharizatul baqa yang merupakan potensi dari Allah SWT.
.
Namun potensi ini menjadi problem kehidupan ketika pemenuhannya dilandaskan hawa nafsu ketimbang akal.
.
Menuruti Hawa nafsu umumnya mengajak kepada keburukan untuk pemuasan tanpa pedulikan aturan syariat.
.
Dibutuhkan akal untuk bisa membedakan apakah itu kebaikan atau keburukan. Tentunya akal yang sudah “diinstal” dengan ilmu syariat.
.
Manusia seringkali mengira bahwa sesuatu itu buruk padahal itu hal yang baik, demikian pula sebaliknya.
.
“Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu; dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu. Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui,” firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 216.
Al Munawi mengatakan, “Barangsiapa yang menyangka bahwa apabila seorang hamba ditimpa ujian yang berat, itu adalah suatu kehinaan; maka sungguh akalnya telah hilang dan hatinya telah buta. Betapa banyak orang sholih (ulama besar) yang mendapatkan berbagai ujian yang menyulitkan. Tidakkah kita melihat mengenai kisah disembelihnya Nabi Allah Yahya bin Zakariya, terbunuhnya tiga Khulafa’ur Rosyidin, terbunuhnya Al Husain, Ibnu Zubair dan Ibnu Jabir. Begitu juga tidakkah kita perhatikan kisah Abu Hanifah yang dipenjara sehingga mati di dalam buih, Imam Malik yang dibuat telanjang kemudian dicambuk dan tangannya ditarik sehingga lepaslah bahunya, begitu juga kisah Imam Ahmad yang disiksa hingga pingsan dan kulitnya disayat dalam keadaan hidup. … Dan masih banyak kisah lainnya.”[Faidhul Qodir Syarh Al Jami’ Ash Shogir, ‘Abdur Ro-uf Al Munawi, 1/158, Asy Syamilah]
